(Especial) ¿Qué minería quiere León XIV?
Entre las multitudes que recibieron al Papa en Buenos Aires, bajo un bendecido cielo díafano, hubo segmentos bien notorios. Uno de ellos es la cofradía de los hombres de negocios de la Argentina que desde hace tiempo vienen tejiendo una relación estrecha con el Vaticano. Un grupo selecto, inquieto por la mirada y la acción de la Iglesia sobre minería, el oil&gas y otras actividades, que tiene siempre a mano el teléfono móvil de un funcionario clave de la Curia de Roma. Y que no sólo piensa en el aquí y ahora sino sino también en lo que puede venir.
No son altos contactos ni de esta gira ni de estos días. Vienen hablando bastante desde el reinado de Francisco, desde los tiempos de la encíclica Laudato Sii de 2015. Los más notables, en enero pasado, participaron en el foro Construyendo Puentes, donde pudieron acercarse al pensamiento de Leon XIV.
Las noticias sobre esponsoreos siempre atraen. La prensa se ha ocupado de cómo "los nuevos dueños de la Argentina" - léase empresas y empresarios argentinos que han ido tomando la posta en no pocas desinversiones de grupos y fondos extranjeros en energía, infraestructuras, servicios públicos y otros sectores de la economía - están ayudando a solventar la costosa visita papal.
Desde la Iglesia, un factotum de este díalogo es el cardenal Fabio Baggio, promovido al cardenalato por el pontífice argentino poco antes de morir. Baggio la persona con el que todos quieren y muy pocos pueden hablar casi a diario. Unos de ellos es José Luis Manzano, importante articulador de esta gira aquí y en Perú, donde es dueño de Telefonica y la mina Volcan entre otros negocios.
Desde varios papados atrás, la minería latinoamericana realiza un seguimiento permanente,de las actualizaciones de la doctrina del Vaticano con respecto a la exploración y explotación de yacimientos, que en Occidente ya no pertenece a familias oligarcas como hace un siglo, sino fondos y mega fortunas personales, que listan o no en los mercados y ganan o pierden en la paz y con las guerras.
En minería, la palabra de moda después del desastre de Ormuz es "geopolítica", una moneda en cuyo reverso se acuña el concepto de "territorio" para describir la relación de la explotación minera y las comunidades circundantes.
El intenso contrapunto de este sábado en el Palacio Libertad (ex Kirchner, ex Bicentenario, ex Correo) - entre un pontífice que pidió democracia y pensar en los débiles, y del otro lado un presidente que puso acento en la libertad económica y la propiedad privada - ha puesto al borde de las hurras a la beautiful people de política y los negocios.
Lo que hubiera sido esta platea frente a Francisco, el irrepetible argentino y jesuita que gustaba salirse del discurso escrito. León - por estadounidense, peruano y agustino - es un Papa de manual que no se aparta del papel. Lo cual le quita emoción a su conquista de corazones, pero su mensaje llega homologado por sus obispos. Los textos recitados an la Argentinas han sido operaciones con laparoscopía, una mínima inserción para llegar hasta los órganos de Milei y sus opositores.
MINERÍA Y PASTORAL
En la cuestión minera, Francisco dejó allanado el camino con la encíclica Laudato Sii, de la cual el mencionado Fabio Baggio fue coordinador e implementador. Tanto en la bajada de línea a las diócesis como en compartirla con las mineras, una actividad que reúne también en Latinoamérica a unos cuantos fieles de la prelatura Opus Dei.
A este observatorio minero se le prendió una luz de alerta en el tablero en marzo pasado, con el respaldo y difusión de la Santa Sede de la Plataforma por la Desinversión en Minería surgida desde la Conferencia Episcopal para America Latina (CELAM), "como una iniciativa internacional que busca retirar los fondos financieros de proyectos mineros asociados a la violación de derechos humanos y daños ambientales".
Aquí también ha sido el introductor y aval de esta plataforma elaborada por más de 40 organizaciones católicas estuvo a cargo de Baggio, monje de la congregación scalabriniana que pone el foco de su acción pastoral en los inmigrantes y refugiados.
A simple vista, este rosario de novedades parecerían retrocesos de la marca minería. Máxime si se evoca que el Estado Vaticano fue por siglo propietario en Europa de las célebres minas de alumbre, un insumo cotidiano básico durante siglos y que en América Latina, la Iglesia acompañó y bendijo el hambre de minerales del dominio español y portugués.
En el Perú, el cura y después obispo Robert Prevost Martínez pudo ver y debatir con su feligresía, conflictos anti minería, en los que curas y obispos predicaron el rechazo a decenas de proyectos. Algunos, como el insustentable Conga, jamás dieron la luz.
Sin embargo, analistas de la Iglesia subrayan que esta Plataforma de Desinversión respalda "inversiones coherentes con la ecología integral". Y en cambio, el repudia al mercurio utilizado por la minería ilegal del oro que en Perú produce tanto como la minería legal y al igual que en Venezuela, Colombia y otros países envenena por siglos las cuencas hídricas. En la mayoría de los casos con el apoyo de oscuridades de China e India.
Esta gira papal encuentra dos escenarios mineros diferentes.
+ El de Perú, trajinado por siglos de minería, desde Atahualpa y Pizarro, con un contraste notable entre los desarrollos regionales y el esplendor económico y financiero de distritos de Lima.
+ El de la Argentina, destacada en varias crónicas por el subrayado papal a sus "abundantes recursos naturales".
En el círculo áulico de este modelo argentino hay quienes ven más allá de las pujas distributivas entre Nación y provincias. Y de las tensiones por las compras y contrataciones que prometen las mineras. Los empresarios argentinos que hoy aparecen como winners de la apertura y el marco RIGI, ven más allá. El país tiene aires de recesión en decenas de subsectores y en la escala pyme. Mientras vuelan los grandes números de Vaca Muerta y los de la minería son un tren al que muchos esperan en el anden.
La minería no ha sido hasta hoy un target predilecto para los capitales argentinos. Y en más de un caso, es un negocio de oportunidad. Pero sin embargo, estén invirtiendo o no, muchos miran con el mensaje de la Iglesia y la aceptación social a la actividad signada por la alta exposición y lento crecimiento.
Todo en el concierto de estas primeras 24 horas en las que el incansable León ha desparramado sus textos sobre desigualdades, trastornos sociales, IA, clima, recursos naturales y deficit de la política. El líder de su orden, San Agustín, advertía: "Los que no quieren ser vencidos por la verdad, son vencidos por el error".
Continuará
*Director de CLUBminero